雨月物語・癇癖談／浅野三平校注

作者:上田秋成
発売日: 1979/01/01
メディア: 単行本

雨月物語

　恐ろしい執着の物語集。解説によれば、実父を知らず、実母にも4歳の時に捨てられた秋成の、（慈愛に富んだ養父母がいたとはいえ）孤児としての生い立ちに、これらの物語を生み出す原点があったのではないかという。
　ある寺の住職が美少年を愛し、彼が病死した後には、彼を愛するあまりその肉を骨までしゃぶって人肉の味を覚え、やがて鬼となって里に下り屍を喰らうという「青頭巾」などは、なかなか。

癇癖談

　「くせものがたり」と読み慣わしている。人ごとに皆癖のあるもので、様々な癖のある人たちの境涯を短い物語に仕立ててつつ、世相を風刺する。
　その筆は、最後に秋成自身をも俎上に上げる。

さればこのあるじは、もとみやこの人なるが、うまれつきてこころせばく、世をわたらむとすれば、おひかり*1のおそろしく、人はこころのひろきままに、あしきといふことも、いつはりも、世の害にだにならぬことは、たくまずしてなすままなるを、それらを、見聞くたびごとに、打ちもなげき、あるひは、いかりなどもしつつ、また、書よめば、むかしのみしのばしくて、今の世をうとみ、芸にあそべば、古き世の人は、上手も下手も、こころたかしとあふぎ、今のまなこのつけどころをさげしみて、楽しまぬにより、とし月をいたづらにくらすなり。よにあはれむべきものなり。

　隠棲をした頃の、「世の人はみなにごれるものにする、こころ奢のひと」の感懐である。

古文の今後

　途中『源氏物語』を何帖か挟んでいるとはいえ、読了までに4か月近くかかった。毎日数ページずつという初学者のような読み方は、そろそろ止めるべきではないかと思う。
　年齢的なものなのか、特殊な生活ペースを強いる仕事の影響なのか、時間を細かく区切って幾つものことを並行して学ぶということが、ちょっと苦痛になってきた。1日につき、聖書の原典講読（旧約と新約を交互に）、海外文学の原典講読（英文と仏文を交互に）、そして和書の3つというのが限界であるようだ。
　和書はキリスト教関連書籍のみ扱うつもりであったが、時々ここに日本の古典文学を挟んでみたらどうだろう。月に1冊、すらすら読むわけにいかないものならば半分に分けて、2か月に1冊。このくらいのペースが可能ならば、今までよりもずっと古文に親しめる。