随想録1 モンテーニュ全集1／モンテーニュ

モンテーニュ全集〈1〉モンテーニュ随想録 (1982年)

　関根秀雄訳の『随想録』（『エセー』のこと）をまた読み始めた。
　古い訳だけど案外読みやすい。解説や注なども、書誌的、学問的というよりは、モンテーニュ入門であって、初めての人にもとっつきやすいはずである。
　原文と突き合わせるなら新しく出た宮下志朗訳が一番いいと思うが、翻訳だけを通読しようとするのなら、私は断然関根秀雄を選ぶのである。

モンテーニュ随想録

　関根秀雄は『随想録』の訳文に幾度も手を加え、その度にこれを出版してきた幸せな人であるが、死後に国書刊行会から出た一巻本もある。これは1970年に新潮社から出した二巻本に、訳者が生前補筆・訂正の手を加えたものを、新版としたものであるという。
　白水社の全集（1982年～1983年）と大きくは違わないようだが、若干表現は柔らかいようでありつつ、ラテン語からの引用は文語になっている。
　中黒点の使い方が特徴的なので、第1巻第23章の冒頭付近の訳文で比較してみる。

けれども、始めこそそんなに優しくつつましやかだが、ひとたび時の力をかりてそれ〔権力の根〕を植えつけてしまうと、たちまちに怖ろしい暴君のような顔をあらわす。（白水社版）

けれども、始めこそそんなに優しくつつましやかだが、一たび時の力をかりてそれ〔権力の根〕を植えつけてしまうと、たちまちに怖ろしい・暴君のような・顔をあらわす。（国書刊行会版）

　「恐ろしい」と「暴君のような」という修飾語は並行関係にあって、ともに「顔」にかかっているのだということを示しているようである。つまり「恐ろしい暴君」ではないということである。原文を見ると、たしかに「un furieux et tyrannique visage」となっている。

　さて、近頃国書刊行会版を入手したので、まるで聖書を読むように、毎日少しずつページを繰っていこうかと考えている。それがよい読み方か否かは分からない。1分冊ずつ集中して読む方がよければ、また白水社版に戻すかもしれない。
　本文は白水社全集の襷を受けて、第1巻第24章から始めることにする。

【音読】スーパー・ビジュアル

　スペイン語は可能な限り続けることにした。その分圧迫を受けるのは音読である。
　なるべく簡単に済ませるために、簡単なテキストを買ってみた。

すぐに使える英会話 (スーパー・ビジュアル)

すぐに使えるフランス語会話: ス-パ-・ビジュアル

すぐに使えるドイツ語会話: ス-パ-・ビジュアル

すぐに使えるイタリア語会話: スーパー・ビジュアル

すぐに使えるスペイン語会話: スーパー・ビジュアル

　簡単すぎるかもしれないが、その簡単なことがなかなか口から出てきてはくれないのだから、これでいいのかもしれない。
　だが、そうは言ってもやはりこれだけでは心許ないので、休日には「耳が喜ぶ」シリーズを使おうかと考えてはいる。

　悪い癖で、中国語と韓国語の本まで買ってしまった。
　いずれも勉強したことはあるからある程度勝手は分かるのだが、しかしどう考えても時間を作ることはできない。眠らせておくことになりそうだ。
　中国語は少なくとも二度学ぼうとしたことがある。口語的表現が使われる禅の語録を読む参考になるかと思ったり、漢詩の音楽性を理解するために現代音で読んでみたいと思ったりしたのである。だが、現代語を続けるモチベーションにはならなかった。
　韓国語は日本語との類似を体感してみたかったというだけだから、それほど深くは学ばなかった。確かに文法に似たところはあるし、漢語を取り入れているから語彙に似たものもたくさんある。しかし、イタリア語とスペイン語が似ているほどには似ていない。それで充分であった。

【シェイクスピア】友情を抱いてしまった罰として【十二夜】

The Norton Shakespeare

If you will not murder me for my love, let me be your servant. (2.1)

十二夜 (白水Uブックス (22))

私がおこがましくも友情を抱いてしまった罰として殺すというのでなければ、召使いとしてお供をさせてください。(p.45)

シェイクスピア全集〈2〉喜劇 (1974年)

わたしの好意を受けるのはいやだから、殺してやる、というのでなかったら、どうかお供をさせてください。(p.141)

　愛のゆえに殺すという穏やかでない表現が出てくる。
　私の手元にある日本語訳ではいずれもその通りに訳しているが、舞台に乗せる言葉としてインパクトを保つことを優先し、説明的になるのを避けたためだろうと思われる。
　大修館シェイクスピア双書の注には、こう書いてある。

十二夜 (大修館シェイクスピア双書)

「私があなたを愛するからといって、私を殺したいと思うのでなければ」、つまり「これほどあなたを愛しているのにこのままお別れしたのでは、私は悲しみのあまり死んでしまうだろう」の意。(p.111)

　相手の拒否が結果として自分の死を招来することを、殺人と呼んでいるのである。
　意志を伴った積極的行為でなくとも、同じ結果を伴うのであれば、意志のある直接的行為のように表現する。それ自体は珍しいことではないが、この場面ではちょっと唐突な感じがするので、こうした注釈はありがたい。

　ただし、わざわざこの本を買わなくても、1冊に全作品を集めた原典であってもこの程度のことは書いてある。今私が使っているノートンのテキストもそうだ。

Murder him by insisting that they part.

　大修館シェイクスピア双書には、一般的な注のほかに、後注が置かれることもあって、そこではやや詳しくいろいろな解釈を紹介したり、背景を説明したりする。
　ここでもルネサンス文学における男性同士の熱烈な友情（ほとんど同性愛的な表現を伴う）のことに触れている。シェイクスピアには、ソネットをはじめとして、『ヴェニスの商人』のアントーニオとパッサーニオ、『から騒ぎ』のベネディックとクローディオなどの例がある。
　私が真っ先に思い浮かべるのは、モンテーニュとラ・ボエシの友情であるが、これは虚構の話ではない。

　大修館シェイクスピア双書について言えば、『十二夜』だけで十分かなと思う。
　私はあくまで素人として読んでいるので、ノートンの注と2種類の翻訳だけで満足できる。