本の覚書

本と語学のはなし

キリストにならいて/トマス・ア・ケンピス

キリストにならいて (岩波文庫)

キリストにならいて (岩波文庫)

 学生時代にカトリック教会で洗礼を受けた時、代父から貰ったのは確かスカプラリオと無原罪のメダイとバルバロ訳の『キリストにならう』であった。
 代父とはあまり話したことがない。私と五歳程度しか違わない独身の男性で、飛び込みの営業をしていると聞いてはいたが、何の営業だったか知らない。マリア崇敬にことのほか熱心であった。彼の仲間たちからさえ「気を付けなさい」と、ある時私は忠告された。彼らはみなブルー・アーミーなどの聖母信心運動(今でも興味がないから、詳しいことは知らない)に何かしら関わったことのある人たちであり、その忠告がどのような意図から発せられたか定かではないが、確かにそれは健全な信仰とは思われなかった。
 聖母崇敬に傾きすぎた代父、教会で知り合った自傷癖のある女性、その代父を選択し自傷癖のある女性とも何がしか関係のあった神父に対する嫌悪から、私は直ぐに教会に行かなくなった。


 聖書の次によく読まれた本と言うが、当時は退屈で仕方なかった。
 老いさらばえて、社会的にも底辺で暮らしている今となっては、カトリック的な徳が自然と身に付いていることも多く、心に沁みるほどではないにしろ、面白く読むことができた。
 老年の一番の敵は無感動である。

信心ふかい人々が、非常に深い信仰と愛をもってあなたの聖餐式に列なるのを思いだすとき、主よ、私は幾度となく心中に惑いを覚え赤面するのです、あなたの祭壇や尊い聖体拝受の卓に、私がかほどにも熱意を欠き、冷淡な心で近づきますことを。また私の心がかように索漠として愛情のないままでいますのを。私が神さまでおいでのあなたの御前に出ましても、すっかり熱心さに満ちるとまでいきませんのを。また多くの信心ふかい人たちのように、烈しく心を引きつけられ、感銘を受けませんことを。(p.202)

 代父から貰ったものは、もう手元には何も残っていない。バルバロ訳の『キリストにならう』だけは、いつか買い直そうと思っている。

新共同訳 中型引照つき聖書/共同訳聖書実行委員会

中型引照つき聖書 新共同訳

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聖書(新共同訳 NI55HV ハーフボリュームバイブル)

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聖書

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聖書 -原文校訂による口語訳

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 聖書を読むときはときどき翻訳を替える癖があって、最近は主としてフランシスコ会訳に頼っているが、職場にハーフボリュームの新共同訳を持って行ったり、第二正典つきの割にはページ数の少ないバルバロ訳を試してみたりもしたこともある。
 しかし、今回大部分は引照つきの新共同訳(旧約続編がついてないもの)を読んだのであった。


 私が好きなのはヨナ書。巨大な魚に呑み込まれその腹の中で三日三晩過ごした話は、ピノキオの原型であると同時に、キリストの原型でもある。
 だがそれよりも、悔い改めて何事も起らなかったニネベについての、神とヨナの会話が好きなのだ。

 神はヨナに言われた。
 「お前はとうごまの木のことで怒るが、それは正しいことか。」
 彼は言った。
 「もちろんです。怒りのあまり死にたいくらいです。」
 すると、主はこう言われた。
 「お前は、自分で労することも育てることもなく、一夜にして生じ、一夜にして滅びたこのとうごまの木さえ惜しんでいる。それならば、どうしてわたしが、この大いなる都ニネベを惜しまずにいられるだろうか。そこには、十二万人以上の右も左もわきまえぬ人間と、無数の家畜がいるのだから。」(4 :9-11)


 ヨハネの黙示録は何だかよく分からない書物であったが、田川建三の『キリスト教思想への招待』(勁草書房)を読んで大分理解が深まった気がする。
 ハルマゲドンの最終戦争やキリストの千年王国ばかり取り上げられるけれど、この書の本質は未来の予言などではなく、現在における地に足の着いた現実認識である。

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時代と流れで覚える! 日本史B用語 (シグマベスト)

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